何兹全 – 国学网-凯发天生赢家一触即发官网

生平简介

　　何兹全，1911年9月7日生，山东菏泽人。1935年在北平大学史学系毕业后，去日本留学，翌年因病回国。1939-1940年接受中英庚款董事会的专款资助，在中央大学历史系研究魏晋南北 朝史，并在该系讲授“中国通史”课。1941-1944年任国民党中央训练委员会编审。1944年秋任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年赴美国，在纽约哥伦比亚大学读书，并受霍普金大学资助，协助法兰西斯教授将范文澜著《中国通史简编》翻译为英文。1950年抗美援朝战争发生后回国，在北京师范大学任教，先后任副教授、教授，兼任魏晋南北朝研究室主任。

　　何兹全先生主要致力于研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面。是国内最早倡导魏晋封建说的学者之一。早在学生时代，他就发表《魏晋时期庄园制的刍形》、《三国时期国家的三种领民》、《中古时期大族寺院领户研究》等论文，论述了魏晋南北朝封建依附关系的出现和盛行。以后，他又在《关于中国古代社会的几个问题》、《汉魏之际社会经济的变化》等论文中比较系统地阐发了魏晋封建说的主张。此外，他的《中国中古时期佛教寺院》（1934年）一文，在学术界颇有影响。80年代，他又发表《佛教经律中关于寺院财产的规定》和《佛教经律中关于僧尼私有财产的规定》两文，把寺院经济的研究引向深入。他在兵制史研究方面，亦有创见，对世兵制、魏晋中军、孙吴兵制、十六国兵制和府兵制前的北朝兵制诸问题，都进行了深入探讨。《中国古代社会》一书，是他多年研究古代社会及古代向中世纪演变的重要成果。全书分四部分，对西周封建说、春秋战国之际封建说和亚细亚型东方社会说提出不同意见，并就“人类社会发展道路的同与异”发表独到见解。代表作为：《中国古代社会》、《中国文化六讲》、《三国史》等。

　　作为访问学者，何兹全先生于1987-1988年去美国西雅图华盛顿大学讲学。 他是中国国民党革命委员会中央监察委员会委员。中国共产党党员。秦汉史学会、魏晋南北朝史学会、唐史学会和北京史学会的理事、副会长和顾问。中国文化书院院务委员兼导师、北京师范大学东西方文化研究中心主任，《东西方文化研究》主编。 他发表的论文，一部分已收入《读史集》和《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》。

　　何兹全先生因病医治无效，于2011年2月15日20时17分在北京不幸逝世，享年101岁。

学术著述

一、著作

1. 《秦汉史略》，上海人民出版社，1955年5月
2. 《魏晋南北朝史略》，上海人民出版社，1958年
3. 《三国史》，北京师范大学出版社，1994年
4. 《中国通史·魏晋南北朝时期》
5. 《中国古代社会》，河南人民出版社，1991年；北京师范大学出版社，2000年
6. 《爱国一书生：八十五自述》，华东师范大学出版社，1997年
7. 《三论一谈：何兹全、郭良玉伉俪白选集》，新世界出版社，2001年9月
8. 《中国古代及中世纪史》，鹭江出版社，2003年7月
9. ，河南人民出版社，2004年；北京大学出版社，2008年
10. ，中华书局，2006年
11. 《大时代的小人物》，北京大学出版社，2010年
12. ，商务印书馆，2010年

二、论文

1. 中古时代之中国佛教寺院（《中国经济》第2卷第9期，1934年）
2. 魏晋时期庄园经济的雏形（《食货》半月刊创刊号，1934年12月）
3. 南北朝隋唐时期的经济与社会（天津《益世报-食货周刊》，1937年5月18日）
4. 魏晋南朝的兵制（《历史语言研究所集刊》第16本，1948年1月）
5. 关于中国古代社会的几个问题（《文史哲》1956年08期）
6. 从城乡关系看两汉和魏晋南北朝社会经济的变化（《北京师范大学学报：社会科学版》1958年02期）
7. 北魏文明太皇太后——中国历史上一位女政治家（《北京师范大学学报：社会科学版》1961年04期）
8. 官渡之战（《北京师范大学学报：社会科学版》1964年01期）
9. 汉魏之际的社会经济变化（《社会科学战线》1979年04期）
10. （《历史研究》1979年11期）
11. 读《宋书·恩倖传序》书后（《北京师范大学学报：社会科学版》1980年06期）
12. 佛教经律关于僧尼私有财产的规定（《北京师范大学学报：社会科学版》1982年06期）
13. 论述历史上民族关系时不可忽略的一面（《历史教学》1983年06期）
14. 关于古代史的几个理论问题（《历史研究》1984年01期）
15. 秦汉地主与魏晋南北朝地主的不同（《北京师范大学学报：社会科学版》1984年02期）
16. 众人和庶民（《史学月刊》1985年01期）
17. “亚细亚生产方式”的本义（《社会科学辑刊》1985年01期）
18. 战国时期“贵”的没落和“贤”的升起（《北京师范大学学报：社会科学版》1986年05期）
19. 研究中国历史要重视方法，要突破、创新（《文史哲》1987年01期）
20. 周秦史二、三事（《史学史研究》1989年01期）
21. 先秦史笔谈（二）——西周春秋的国家（《宝鸡文理学院学报：社会科学版》1990年01期）
22. 西周春秋时期的贵族和国人（《烟台大学学报：哲学社会科学版》1990年04期）
23. （《国家图书馆学刊》1992年02期）
24. 边疆·史地（《中国边疆史地研究》1992年02期）
25. 中国社会发展史中的元代社会（《北京师范大学学报：社会科学版》1992年05期）
26. 崔浩之死（《文史哲》1993年03期）
27. 中国的早期文明和国家的起源（《中国史研究》1995年02期）
28. 纪念孙中山先生诞辰130周年民生主义的真谛（《北京社会科学》1996年04期）
29. 中国的城市复兴与文艺复兴（《中国文化研究》1998年02期）
30. 中国社会形态演变——从三权鼎立走向专制（《中国文化研究》1999年04期）
31. 由野蛮到文明，由厮杀到和平，由原始公社到“地球村”（《中国文化研究》2000年01期）
32. 中国古代社会形态演变过程中三个关键性时代（《历史研究》2000年02期）
33. 傅斯年的史学思想和史学著作（《历史研究》2000年04期）
34. （《中国经济史研究》2001年02期）
35. 战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农（《史学理论研究》2001年03期）
36. 研究人类社会形态、结构及其发展规律是社会史研究的主流（《天津社会科学》2001年04期）
37. （《北京师范大学学报：人文社会科学版》2001年05期）
38. 客观的历史与主观的历史学（北京日报》2001年8月20日）
39. 我所认识到的唯物史观和中国社会史研究的联系（《高校理论战线》2002年01期）
40. （《史学理论研究》2003年02期）
41. 汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化（《河北学刊》2003年06期）
42. 究天人之际 通古今之变——读《史记》札记（《人民日报》2003年7月29日；《历史教学问题》2004年02期）
43. 对社会史几个争议问题的看法（《北京日报》2006年12月18日）
44. 中国文化生命力之我见（《北京日报》2007年5月21日）

三、书评

1. 郑天挺师的为人和学问——读《及时学人谈丛》（《光明日报》2003年4月10日）
2. 读周一良教授《魏晋南北朝史札记》书后（《北京大学学报：哲学社会科学版》1987年03期）

四、序跋

1. 《历代名师》序（《北京师范大学学报：社会科学版》1989年02期）
2. 《三国史》自序（《北京师范大学学报：社会科学版》1995年01期）
3. 《中国古今人物异称大辞典》序（《运城学院学报》1996年03期）
4. 《〈晋书·食货志〉校注〈魏书·食货志〉校注》序（《史学史研究》2001年02期）
5. 《宋代寺院经济研究》序（《学术界》2003年06期）
6. 寓作于注的大作——陈连庆《〈晋书食货志〉校注〈魏书食货志〉校注》序（《古籍整理研究学刊》2007年01期）

五、随笔

1. 三十年代的回忆（《史学史研究》1992年03期）
2. 闲话读书（《中国图书评论》1996年02期）
3. 我的大学生生活（《史学理论研究》1997年03期）
4. 治学杂谈（《前线》1999年07期）
5. 香谷老师的教诲（《前线》2000年02期）
6. 谈谈“最稀有的天才”傅斯年（《北京日报》2003年11月24日）

六、访谈

1. “辩证法是我观察历史的主要方法”——访何兹全教授（《历史教学问题》2002年01期）
2. 怀念师生深情 忧心国家大事——由一天日记引出的（《学术界》2002年02期 ）