羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类如礼者。故羊之为言犹祥与。
· · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · ·
· · · · ·
· · · ·
· · ·
羝羊触藩，羸其角。不能退，不能遂。
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也？以羊易之！”
臧与穀，二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书；问穀奚事，则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊均也。
羚羊夜眠，以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
