港台国学类学术讲座、展览（十八） – 国学网-凯发天生赢家一触即发官网
2016•8——2016•11
1、寰宇汉学学友讲座」邀请傅乐吉（sergey vradiy）教授演讲
时 间：2016年11月9日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：sergey vradiy（傅乐吉，俄罗斯科学院远东分院历史、考古、民族学研究所研究员）
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联 络 人：吴先生，tel: 23619132#319；e-mail: twacademy@ncl.edu.tw
内容简介
汉学研究中心「外籍学人来台研究汉学奖助」自1989年7月开始实施已逾25年，奖助研究之对象为国外大学相关系所之外籍教授、副教授、助理教授、博士候选人，以及学术机构之研究人员，已补助过来自40多个国家的外籍学人400余人。「世界汉学学友会」即为汉学研究中心为了凝聚历年中心获奖访问学人情谊，及协助学人间联系管道而成立之社团。汉学研究中心特邀请世界汉学学友在访台期间，于本中心举办「寰宇汉学学友讲座」专题演讲暨学术讨论会。
【寰宇汉学学友讲座】
2016年11月9日（周三）
10:00-12:00
讲题：印象与现实：俄罗斯对台关系初探（russia’s relations with taiwan: image and reality）
主讲人：sergey vradiy（傅乐吉，俄罗斯科学院远东分院历史、考古、民族学研究所研究员）
主持人：石之瑜（国立台湾大学政治学系教授）
本演讲以中英文并行，有意参加此讲座者，请径至国家图书馆活动报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名，全程参加者可获得两小时终身学习时数认证。
2、寰宇汉学讲座邀请刘辛民（liu xinmin）教授演讲
时 间：2016年11月15日（周二）15:00-17:00
主 讲 人：刘辛民（liu xinmin，美国华盛顿州立大学外国语言文化系副教授）
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联 络 人：洪先生，tel: 23619132#353；e-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/ccs_detail.aspx?sn=247
内容简介
【寰宇汉学讲座】
15:00-17:00
主讲人：刘辛民（liu xinmin，美国华盛顿州立大学外国语言文化系副教授）
讲题：中学西渐中的「如画学说」：从中国庭园艺术的文化越界管窥人类自然观的同异
主持人：杨儒宾（国立清华大学中国文学系讲座教授）
本演讲重访十八世纪间英国文人对中国士大夫庭园艺术的借鉴和论争，聚焦于东方哲理在山林庭园建构中的「体现」，着重凸显该技艺移植于英伦三岛之过程中所触发的社会功用性（social utility）；从而披露「如画学说」（the picturesque）在西人再次认知自然，并重新界定人类与自然关系的过程中的矫正和疗愈之功；以此揭示人认知自然时必先有「置身其间的体悟」（embedded cognition），方才有人与物界密切的感官交融。然而，正因缺乏人与非人、情感与物体、具象与抽象等之间观赏田园的的「联结」跟「合成」，而使英伦艺术家们偏重如画学说中所潜藏的「意像性」及「灵虚化」，片面地苛求观赏山林田园时必达一览无遗，悠远深叡的养眼之效，进而完成还原山水之「本来面目」的使命，恰不经意地担当了届时英国乡村资产化变革—所谓「圈地运动」—的马前卒，被历史记上了废田毁村，夷为平地而很不光彩的一笔。回观历史，以启迪今世：或许可说当年英国文人「怀仁山林」之创意初衷的夭折，值得当今人文学者针对「爱树不爱林」，「只讲景观，莫谈山水」的偏颇、缺失，进而完善更贴近自然的生态美学观。
讲者简介
刘辛民（liu, xinmin），美国籍，刘教授系美国耶鲁大学比较文学博士。曾执教于耶鲁大学、匹兹堡大学等校，现为华盛顿州立大学外国语言文化系副教授。本年获得汉学研究中心「外籍学人来台研究汉学奖助」，来台湾研究主题为「从生态批评的角度看台湾语境中的『如画学说』」。
本场演讲以中文进行，有意参加者，请至国家图书馆活动报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名
3、知识营养．文化力量──蒋渭水先生临床讲义95周年纪念论坛
时 间：2016年11月30日（周三）9:00-18:00
地 点：国家图书馆文教区3f国际会议厅（台北市中正区中山南路20号）
主办单位：国家图书馆、中华民国文化资产维护学会、蒋渭水文化基金会
联 络 人：蔡先生，tel: 2361-9132#351；e-mail: ccstcc@ncl.edu.tw
连结网址：http://www.ncl.edu.tw/activityhistory_238_375.html
内容简介
9:35-10:20
【专题演讲（一）】
主持人：曾淑贤（国家图书馆馆长）
从「发现蒋渭水」到「守护蒋渭水」（黄煌雄，台湾研究基金会创办人）
10:40-11:25
【专题演讲（二）】
主持人：廖咸浩（国立台湾大学外国文学系暨研究所教授）
蒋渭水与台湾的知识现代化（陈芳明，国立政治大学台湾文学研究所讲座教授）
11:25-12:25
【第一场：蒋渭水对台湾教育文化的贡献】
主持人：谢国兴（中央研究院台湾史研究所所长）
蒋渭水的同志对「补习教育最大量」的实践（许雪姬，中央研究院台湾史研究所研究员）
蒋渭水的「台湾文化」概念（吴密察，国史馆馆长）
13:30-14:30
【第二场：台湾终身教育之发展与演进】
主持人：黄月丽（教育部终身教育司司长）
高龄化与终身教育发展──从终身教育的先知先行者蒋渭水谈起（李建兴，台湾省教育会理事长）
台湾终身教育的发展──从蒋渭水时代的补习教育到终身学习（黄富顺，朝阳科技大学银发产业管理系讲座教授）
14:30-15:30
【第三场：报刊出版与图书馆报刊阅览服务】
主持人：须文蔚（国立东华大学华文文学系教授兼系主任）
想象蒋渭水在二十一世纪的行止（林圣芬，台湾联合大学系统副校长）
蒋渭水与台湾文化启蒙运动──兼论图书馆如何提供当时报纸之利用（宋建成，国家图书馆退休副馆长）
15:50-16:50
【第四场：图书馆知识服务与阅读推广】
主持人：柯皓仁（国立台湾师范大学图书信息学研究所教授兼图书馆馆长）
蒋渭水〈临床讲义〉近百年后的台湾图书馆事业（郑来长，国立台湾图书馆馆长）
婴幼儿阅读运动与图书馆（张杏如，信谊基金会董事长）
16:50-17:50
【第五场：知识经济与信息素养】
主持人：薛理桂（国立政治大学图书馆信息与档案学研究所教授）
从知识营养到信息素养（杨美华，国立政治大学图书信息与档案学研究所退休教授）
从知识营养到知识经济（陈昭珍，国立台湾师范大学图书信息学研究所教授兼教务长）
※有意参加此论坛者，请至国家图书馆活动报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名。
4、台湾汉学讲座前进欧洲汉学重镇──黄克武教授于荷兰莱顿大学演讲
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/act_detail.aspx?sn=133
内容简介
本（2016）年10月19日，汉学研究中心今年第7场「台湾汉学讲座（taiwan lectures on chinese studies）」前进欧洲汉学重镇──荷兰莱顿大学，邀请中央研究院近代史研究所特聘研究员黄克武教授，主讲「《天演论》与近代中国的知识转型（evolution and ethics and the transformation of knowledge in modern china）」。
本次讲座由莱顿大学魏希德（hilde de weerdt）教授主持，并由本中心廖箴编辑代表主办单位出席。此次的合办单位荷兰莱顿大学，为国家图书馆在海外设置「台湾汉学资源中心（taiwan resource center for chinese studies，trccs）」的合作单位之一。
毕业于美国史丹佛大学（stanford university）历史学博士的黄克武教授，专研中国近代思想史、翻译史、文化史与中西文化交流史，对于严复的学术研究更是首屈一指的名家，不论严复的学术思想、翻译理论、甚或个人家世背景，皆备极娴熟，了如指掌。
讲座初始，黄教授先以其2008年出版的英文专书《自由的意义：严复与中国自由主义的起源（the meaning of freedom: yan fu and the origins of chinese liberalism）》探究严复对于自由思想的译介，及其在现代中国自由主义发展上的意义。并进一步分析《天演论》译书背景，认为严复的译本深受《易经》与荀子之影响，并以此来诠释西方天演观念。严复强调天演过程之中伦理的价值，并结合了伦理、个人自由与赫胥黎所强调的社会合作，而批评斯宾塞「任天为治」的想法。黄教授指出上述的观念影响了晚清的革命党与立宪派，以及民国之后的自由主义者与新儒家。可见此书在近代中国影响深远，对于鼓舞国人自立图强，及近代中国知识转型的影响甚巨。
藉由图文并茂的简报解说，严复这位饱受中国传统与西力双重冲击的思想家、教育家、翻译家之形象，在黄克武教授精准的语言描绘下具体重现。这场饶富学术意义的演讲吸引了众多莱顿大学师生30余人，包括该校区域研究中心kiri paramore教授、汉学系退休教授汉乐逸（lloyd haft）皆特别到场聆听，且提问、回响极为热烈，讲座最后，由廖箴编辑简单介绍本中心资源并播放专为海外「台湾汉学讲座」所特别制作的「台湾汉学研究资源介绍」英文短片，以展现台湾汉学研究的量能。 照片说明：魏希德教授向与会听众介绍黄克武教授
5、黄克武教授于匈牙利国家图书馆演讲「雅俗共赏：介绍中国社会中的几部经典」
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/act_detail.aspx?sn=132
内容简介
国家图书馆汉学研究中心2016年10月15日于匈牙利国家图书馆举办「台湾汉学讲座(taiwan lectures on chinese studies)」，邀请黄克武教授演讲中国经典。这场讲座是今年在海外举办的第六场，现场座无虚席，将近2百名观众出席，本馆曾淑贤馆长亦代表主办单位出席主持本场讲座，我国驻匈牙利代表处陶文隆代表及匈牙利外交与贸易部文化外交司laszlo vizi司长皆应邀出席致词。
黄克武教授的讲题为：「雅俗共赏：介绍中国社会中的几部经典(admired by scholars and laymen alike: introducing some classics in chinese society)」。黄克武教授系美国史丹佛大学（stanford university, usa）历史系博士，现任中央研究院近代史研究所特聘研究员。研究领域为明清史、中国近代思想史。主要著作有《一个被放弃的选择：梁启超调适思想之研究》、《自由的所以然：严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》、《惟适之安：严复与近代中国的文化转型》、《近代中国的思潮与人物》、《言不亵不笑：近代中国男性世界中的谐谑、情欲与身体》等学术专著，以及有关明清文化史、严复、梁启超、胡适、蒋中正等之学术论文八十余篇。
为搭配本馆与匈牙利国家图书馆合作办理之「文明的印记：图书的奇幻旅程」古籍文献展览，本次讲座特别以传统中国经典为主题，并主要关注有英文与匈牙利文翻译的作品。为使听众更加了解中国经典，本馆也于会场准备数本具代表性匈牙利文版本中国经典，如《论语》、《红楼梦》等书籍于会场供观众传阅，以期更能促进讲座的文化宣传效果。
黄克武教授在演讲中指出，所谓「经典」意指历久不衰而能持续发挥影响力的书籍。在传统中国社会之中，有相当多的文本可以列入经典之林。其中不仅有哲学、思想意味，也包括一些文字优美或情节曲折动人的文学、史学作品。黄教授以其个人经验为基础，在儒释道经典方面介绍了《论语》、《老子》与一些具代表性的佛经，在文学与史学方面则介绍《史记》、《唐诗》、《古文观止》、《西游记》、《红楼梦》、《金瓶梅》等。并介绍中国人如何阅读这些典籍，这些传统著作又如何影响到现代人们的行为举止与价值观念？最后，黄教授向听众指出，这些作品就像一扇窗户，透过它们可以了解中国文化渊远流长、历久弥新的生命力。
本场讲座吸引近2百名听众前来，在演讲之后的提问时间，仍有不少听众与黄克武教授交流。讲座结束后，随即举行「文明的印记：图书的奇幻旅程」古籍文献展览开幕仪式。本次展览展期为10月18日至12月15日，匈牙利国图馆长laszlo tuske表示，该国人民对东方文化特别感兴趣，双边宜透过合作办理系列活动之契机，持续深化台湾与匈牙利之间的文化与学术交流。
6、台北“汉学研究中心”「国际汉学研究数字资源」系统
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/dr
内容简介
为建立汉学研究优良环境，提升国内研究水平，及鼓励海外汉学家来台研究，国家图书馆汉学研究中心自民国70年成立以来，搜集汉学资料即为首要工作之一。在国家图书馆的典藏基础上，本中心制定搜集方针，加强重点式搜藏国内外汉学研究资料。近年来为提供国内外学者较为完整之汉学数字资源讯息，本中心于2004年编印《国际汉学研究数字资源选介》，2007年修订重编，2010年重新修订增补。
有鉴于网络资源的变动性极大，需实时更新网站资源，才能提供最新信息。本中心于本馆「汉学研究信息网」（http://ccs.ncl.edu.tw/）网络资源项下，建置「国际汉学研究数字资源网站」，以提供读者及学术研究人员更丰富及新颖的汉学研究数字资源信息。本网站内容以国内外中国文化研究之人文学科数字建置成果为主，暂不包含论坛及个人部落格网站。所收录网站／数据库部分需取得授权、付费或加入会员方可使用。为便利读者及研究人员参考检索，网站内容有12分项，分别为：综合性资源、古籍文献、社经／民族、 哲学／宗教、历史／地理、史料／古文书、传记／族谱、文物考古、语言／文学、艺术、科技及中医等，其下再依收录内容细分若干小类，有关多面向主题的数据，于相关类目之下互着之。本网站提供关键词搜寻，搜寻字段包括网站／数据库名称、分类及建置者等。欢迎各界继续推荐优质国际汉学研究网站，以分享海内外汉学研究人员。
7、台北“汉学中心资料室”馆藏自即日起提供在线调阅服务
连结网址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6017.html
内容简介
为便利读者利用汉学研究中心资料室(汉学书库)馆藏，本馆自2015年12月1日（周二）起提供在线调阅服务，预约时间为每星期二至星期日凌晨至下午4点30分止，在线调阅之相关服务与规定，请详见国家图书馆馆藏目录查询系统之「调阅说明」。
调阅说明网址：http://goo.gl/oymuot8、台北“国家图书馆”网络资源介绍内容简介
台湾的国家图书馆拥有丰富学术研究资源，并已开发功能完善的各项信息服务系统及各项知识支持服务工程，可满足各领域的学者及专家之信息需求。您无论身处全球何地，如有信息需求时，请直接连结国家图书馆之网站，即可顺利运用及取得您所需的信息，更有效率地完成计划。为协助各界运用本馆网站之重要服务，特别就网站（www.ncl.edu.tw）之重要资源，简要如下，欢迎使用：
壹、综合性网站：适合各专业领域使用（网站名称、网址、简介）
一、「台湾期刊论文索引系统」（http://readopac.ncl.edu.tw/ncljournal/）：
收录台湾1970以来重要期刊资源，可查询最新的、热门的主题及信息。约4800种，逾220万笔资料。（本系统有部分作者授权，可透过网络免费打印全文）
二、「台湾博硕士论文知识加值系统」（http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/login?o=dwebmge&cache=1286195528687）：
为国家级之完整学位论文总书目库与信息整合平台，可查询完整的台湾学位论文信息。（本系统有部分作者授权，可透过网络免费打印全文）
三、「政府文献信息网」（http://gaz.ncl.edu.tw/）：
可查询政府公报、统计、施政查询、政府出版品、公务出国报告及馆藏政府出版品选辑。（本系统可透过网络免费打印全文）
四、「全国图书书目信息网」（http://nbinet2.ncl.edu.tw/）：收录台湾76个学术图书馆的馆藏书目数据，可一次查询完整的国家总书目数据库。
五、「新书信息网」、（http://isbn.ncl.edu.tw/ncl_isbnnet/）：
为台湾所有新书出版的最前哨站，可查询台湾最新的出版相关信息。
贰、专业性网站：适合特定专业使用（使用对象、网站名称、网址）
一、文史研究者：「古籍文献信息网」http://rarebook.ncl.edu.tw/rbookod/
二、台湾研究者：
1.「台湾记忆」；2.「台湾概览」；3.「当代文学史料」
三、汉学研究者：「汉学研究信息网」http://ccs.ncl.edu.tw/ccs/ccs.asp
参、知识支持之专业服务：取得复印全文之服务
一、馆际合作之知识支持服务之专业窗口：
「ref@ncl.edu.tw」,会尽量为读者取得复印全文之服务，满足读者之信息需求。
二、专业服务的参考服务及学科专家窗口：请于开馆时间来电洽询：02-2361-9132转分机250
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9、【演讲】刘雨珍：笔谈与明治前期的中日文化交流
时 间：2016年11月1日（周二）10:00-12:00
主 讲 人：刘雨珍（南开大学外国语学院教授）
地 点：中研院近史所学术研究大楼1楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中研院近史所胡适研究群、蒋介石研究群、「迈向和解之路：中日战争的再省思」研究计划
连结网址：http://www.mh.sinica.edu.tw/activities.aspx
10、【演讲】张世宗：童年意象——五代台湾童年生活游戏史
时 间：2016年11月1日（周二）14:00-16:00
主 讲 人：张世宗（国立台北教育大学艺术与造型设计学系专任教授）
地 点：国史馆4楼大礼堂（台北市长沙街1段2号，总统府正后方）
主办单位：国史馆
联 络 人：国史馆采集处推广科，tel: 02-2316-1055
连结网址：http://www.drnh.gov.tw/mainboard_announcements.aspx?menukey=21
内容简介
【日常生活史专题演讲（二十二）】
※教师及公务人员全程参与者，可核发研习时数2小时
11、【演讲】paola calanca：上海滩行者对20世纪上半叶的中国帆船的审视──法国巴黎海事博物院的希格（etienne sigaut）资料
时 间：2016年11月1日（周二）15:00-17:00
主 讲 人：paola calanca（柯兰，法国远东学院台北中心主任）
地 点：中研院史语所研究大楼七楼703会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所「中国海海洋知识之建构」研究计划读书会
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletindetail.php?tm=1&m=2&sm=1&c=7&bid=872
内容简介
本演讲无需报名，可自由参加。
12、【演讲】谢聪辉：台湾与福建道坛道法的研究方法
时 间：2016年11月2日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：谢聪辉（国立台湾师范大学国文学系教授）
地 点：辅仁大学罗耀拉大楼117会议室（新北市新庄区中正路510号）
主办单位：辅仁大学宗教学系道教学术发展中心
连结网址：http://www.rsd.fju.edu.tw/news_view.asp?id=618
内容简介
【辅仁大学宗教学系道教学术发展中心专题演讲】
报导者 辅仁大学宗教学系
13、【演讲】张廖年仲：领导人因素与中国外交的转变
时 间：2016年11月2日（周三）12:20-14:00
主 讲 人：张廖年仲（中央研究院政治学研究所助研究员）
地 点：台大社会科学院419院会议室（台大社会科学院大楼4楼）（台北市大安区罗斯福路四段1号）
主办单位：国立台湾大学政治系
联 络 人：陈聿伶，tel: (02)3366-8450
连结网址：http://politics.ntu.edu.tw/?p=16390
内容简介
【2016年11月2日政治学系午餐演讲系列】
主持人：张登及（台湾大学政治学系副教授）
★一律在线报名，请于11月1日中午之前完成报名。
★本演讲因经费拮据与历次报名却未出席人数众多所造成的浪费，取消提供便当，欢迎自备午餐出席演讲。
★本系硕班学生如需登录演讲时数，请于演讲签到表签名，将由系办统一处理登录演讲时数。
★若需学术演讲参加证明，请按此下载。填妥相关资料后印出，于演讲当天确认无误后核章。若采事后补发证明，将以当天出席签到记录为准，若无签到记录，则不补发。
★联络人：陈聿伶，电话：(02)3366-8450。
14、【演讲】许晖林：黄河、错觉与新的语言：论《老残游记》的景物描写
时 间：2016年11月2日（周三）15:30
主 讲 人：许晖林（国立台湾大学中文系副教授）
地 点：台湾大学中文系会议室（台北市罗斯福路四段一号）
主办单位：国立台湾大学中文系
连结网址：http://www.cl.ntu.edu.tw/app/news.php?sn=1057
内容简介
【中文系第364次学术讨论会】
主持人：陈翠英（国立台湾大学中文系教授）
讨论人：康韵梅（国立台湾大学中文系教授）
15、【演讲】巴图道尔吉：蒙古国标准语的语音学特点、使用现况以及对其他方言的影响
时 间：2016年11月3日（周四）10:00-12:00
主 讲 人：巴图道尔吉（蒙古国科学院语言文学所博士）
地 点：中研院语言所5楼519会议室 （台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院语言所
联 络 人：卢秋蓉，tel: 02-2652-5000#6119；e-mail: crlu@gate.sinica.edu.tw
连结网址：http://www.ling.sinica.edu.tw/zh/home
内容简介
16、【演讲】释祖道：缅甸社会中的佛教文化——古代国民教育的余韵
时 间：2016年11月4日（周五）12:00-14:00
主 讲 人：释祖道（成功大学历史系博士生）
地 点：中央研究院民族学研究所第三会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中研院人社中心亚太区域研究专题中心
联 络 人：江咨静，tel: (02)2651-6862；e-mail: gingertw@gate.sinica.edu.tw
连结网址：http://www.rchss.sinica.edu.tw/app/news.php?sn=1846
内容简介
主持人：张雯勤（中研院人社中心亚太区域研究专题中心研究员） 报名方式：敬请于11月2日（周三）前填覆报名表，以利资料及餐点之准备；请留意是否收到报名回复信函，并确认是否录取，谢谢。
报名e-mail：capasreg@gate.sinica.edu.tw
（报名表档案可至凯发天生赢家一触即发官网下载）
※以email报名者，敬请留意是否收到「报名成功」确认信函；如有任何问题，敬请来电告知；如若报名两次不出席且没有事先告知者，将取消报名资格。
17、【演讲】吕娟：求真求实与经世致用：近百年水利史研究回顾与展望
时 间：2016年11月4日（周五）10:00~12:00
主 讲 人：吕娟（中国水利水电科学院水利史研究所所长）
地 点：台湾大学文学院2楼会议室（台北市大安区罗斯福路4段1号）
主办单位：国立台湾大学历史系
联 络 人：阎鸿中教授，tel: 02-33669528；e-mail: phaedo@ntu.edu.tw
连结网址：http://homepage.ntu.edu.tw/~history/_news/lecture_20161028.html
内容简介
与谈人：王英华（中国水利水电科学院水利史研究所教授）、张伟兵（中国水利水电科学院水利史研究所研究员）、万金红（中国水利水电科学院水利史研究所工程师）、李方中（台大水工试验所项目计划研究员、成功大学水利暨海洋工程学系兼任助理教授）
主持人：阎鸿中（台大历史系助理教授）
演讲简介：
中国水利水电科学院水利史研究所原为国民政府水利委员会整理水利文献委员会，民国25年成立，是中国大陆唯一从事水利史、灾害史、水文化、水利社会学的专业研究所。该所研究成果丰硕，编辑水利史史料汇编，建立「行水金鉴数据整编网络查询系统」、「水旱灾害网络共享数据库」等数据库，以便利相关研究。此次吕娟所长一行四人来访，本系特以结合演讲和座谈的形式进行交流，欢迎从事相关研究的学者一同参加。
18、【演讲】谢仕渊：台湾棒球的东部身世与原住民传统
时 间：2016年11月4日（周五）15:00-17:00
主 讲 人：谢仕渊（国立台湾历史博物馆副研究员兼研究组组长）
地 点：东华大学人社一馆第三讲堂（花莲县寿丰乡大学路二段一号）
主办单位：国立东华大学华文文学系
连结网址：http://www.sili.ndhu.edu.tw/files/14-1041-104491,r374-1.php?lang=zh-tw
内容简介
主持人：许又方（国立东华大学华文文学系教授）
演讲人简介
谢仕渊，国立台湾师范大学历史研究所博士，现任职于国立台湾历史博物馆副研究员兼研究组组长，兼任教于东吴大学历史系、国立台南大学台湾文化研究所、国立云林科技大学通识教育中心等校，关注运动文化史、物质文化史、博物馆资源论、公众历史与博物馆、台湾博物馆史等课题。着有《国球诞生前记 日治时期台湾棒球史》，编着《日治时期台湾棒球口述访谈》，其它文章散见于国立台湾历史博物馆《观台湾》、台湾高铁《tlife》、府城旧册店《藏书之爱》、《历史台湾》、《kano》、等刊物。
19、【演讲】马恺之：反物化和情境主义：从当代道德哲学来看朱熹伦理思维的两个重要面向
时 间：2016年11月4日（周五）16:00-17:10
主 讲 人：马恺之（kai marchal，东吴大学哲学系副教授）
地 点：政治大学百年楼哲学系图书室（台北市文山区指南路二段64号）
主办单位：国立政治大学哲学系
连结网址：http://thinker.nccu.edu.tw/app/news.php?sn=1500
20、【演讲会】第31回日中戦争史研究会
时 间：2016年11月5日（周六）13:00-16:30
地 点：爱知大学名古屋校舍厚生栋3阶w32会议室（名古屋市中村区平池町4-60-6）
主办单位：nihu爱知大学拠点/社会・歴史的アプローチ班
联 络 人：爱知大学国际中国学研究センター，e-mail: iccs-sympo@ml.aichi-u.ac.jp
连结网址：http://china-waseda.jp/aichi/blog/20161105/
内容简介
【第31回日中戦争史研究会】
満洲国と天皇制の考察（吉田旷二，歴史家兼ジャーナリスト，同志社大学新岛研究会第一部门研究员）
「书评：马场毅编『多角的视点から见た日中戦争－－政治・経済・军事・文化・民族の相克』」（岛田大辅，早稲田大学招聘研究员）
本演讲毋须事先报名，免费入场
21、【演讲】姜吉仲：宋代学术文化与吏治法改革
时 间：2016年11月7日（周一）13:10-15:00
主 讲 人：姜吉仲（韩国国立庆尚大学校教学副校长）
地 点：中国文化大学大典馆310教室（台北市阳明山华冈路55号）
主办单位：中国文化大学史学系
连结网址：http://craahs.pccu.edu.tw/files/14-1073-51728,r11-1.php?lang=zh-tw
22、【演讲】陈元朋：从牛黄看中国本草学的认知特征
时 间：2016年11月7日（周一）14:00-16:00
主 讲 人：陈元朋（国立东华大学历史系副教授）
地 点：政治大学历史系会议室（台北市文山区指南路2段64号）
主办单位：国立政治大学历史系
连结网址：http://www.history.nccu.edu.tw/news/news.php?sn=732
23、【演讲】hans feger：chinese thinking in the view of german idealists and its critics – attempted rapprochement
时 间：2016年11月7日（周一）15:00-17:00
主 讲 人：hans feger（柏林自由大学哲学系教授）
地 点：中研院文哲所2楼会议室（台北市南港区研究院路二段130号）
主办单位：中央研究院文哲所概念史研究群
连结网址：http://www.litphil.sinica.edu.tw/activities/latest/20161107-01
内容简介
【中央研究院文哲所概念史研究群演讲】
24、【演讲】赖惠敏：清代北方城市的商贸网络
时 间：2016年11月8日（周二）19:00-21:00
主 讲 人：赖惠敏（中央研究院近史所研究员）
地 点：成功大学文学院修齐大楼b1修齐讲堂（台南市东区大学路1号）
主办单位：国立成功大学历史系
连结网址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/index.php?option=com_content&view=category&id=34
内容简介
【史学专题讲座（63）】
25、【演讲】徐秀荣：锦衣玉食红楼梦──图文的时尚飨宴
时 间：2016年11月8日（周二）10:00-12:00
主 讲 人：徐秀荣（里仁书局总编辑）
地 点：淡江大学文学院女性文学研究室（新北市淡水区英专路151号）
主办单位：淡江大学中文系
报导者：曾美华（里仁书局）
26、【演讲】sergey vradiy：印象与现实：俄罗斯对台关系初探
时 间：2016年11月9日（周三）10:00-12:00
主 讲 人：sergey vradiy（傅乐吉，俄罗斯科学院远东分院历史、考古、民族学研究所研究员）
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联络人：吴先生，tel: 23619132#319；e-mail: twacademy@ncl.edu.tw
内容简介
汉学研究中心「外籍学人来台研究汉学奖助」自1989年7月开始实施已逾25年，奖助研究之对象为国外大学相关系所之外籍教授、副教授、助理教授、博士候选人，以及学术机构之研究人员，已补助过来自40多个国家的外籍学人400余人。「世界汉学学友会」即为汉学研究中心为了凝聚历年中心获奖访问学人情谊，及协助学人间联系管道而成立之社团。汉学研究中心特邀请世界汉学学友在访台期间，于本中心举办「寰宇汉学学友讲座」专题演讲暨学术讨论会。
【寰宇汉学学友讲座】
2016年11月9日（周三）
10:00-12:00
讲题：印象与现实：俄罗斯对台关系初探（russia’s relations with taiwan: image and reality）
主讲人：sergey vradiy（傅乐吉，俄罗斯科学院远东分院历史、考古、民族学研究所研究员）
主持人：石之瑜（国立台湾大学政治学系教授）
本演讲以中英文并行，有意参加此讲座者，请径至国家图书馆活动报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名，全程参加者可获得两小时终身学习时数认证。
27、【演讲】詹素娟：历史中的原住民土地问题（1895-1960）
时 间：2016年11月9日（周三）14:00-16:00
主 讲 人：詹素娟（中央研究院台湾史研究所副研究员）
地 点：国史馆4楼大礼堂（台北市长沙街1段2号，总统府正后方）
主办单位：国史馆
联 络 人：国史馆采集处推广科，tel: 02-2316-1055
连结网址 http://www.drnh.gov.tw/mainboard_announcements.aspx?menukey=21
内容简介
【台湾原住民史系列专题演讲（32）】
※教师及公务人员全程参与者，可核发研习时数2小时
28、【演讲】胡凯珣：situhu治病仪式／技术—以台东县海端乡为例
时 间：2016年11月9日（周三）12:00-13:30
主 讲 人：胡凯珣（布农族东群部落学校助学教师，民族所2015年原住民访问研究者）
地 点：中央研究院民族所第一会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院民族所
联 络 人：林音秀，e-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
连结网址：https://www.ioe.sinica.edu.tw/content/newsletter/msg_list_all.aspx?siteid=530167135246736660
内容简介
situhu，作为布农族一项传统医疗仪式，过去situhu得经由masial tu hanitu（好的精灵）藉由梦中传授mangan（能力或力量），以及指示其技术方能执行。技术层面上，situhu是运用右手食指放置于人的kiyuz（尾骨），进行弯曲度的调整，以使患者痊愈。执行situhu的人，我们称之为tainisahan（梦巫）或si-tutuhu tu bunun（专门situhu的人）。
本研究对象以台东县海端乡十二位执行situhu执行者为主。经访谈后，situhu执行者可分两个群体：梦启经验者，技术习得者。而两个群体，因承袭situhu方式、宗教、个人经验的不同，situhu有了不同的诠释
注意事项：
1.报名网页：http://www.ioe.sinica.edu.tw/ （一律从「民族所网页」报名）
2.报名期间：即日起至10/30（周日）23:00为止。
3.餐点提供：由于餐点数量有限，本所保留提供餐点与否的权利。
4.录取通知：于11/2（周三）前统一回复录取通知，并告知是否提供餐点。
5.演讲于当日12：00开始，会场于12：15前提供餐点。
6.请自备环保餐具。
7.如若报名两次不出席且没有事先告知者，将取消报名资格。
8.请留意是否收到报名回复信函，并确认是否录取，谢谢。
9.联络信息：林音秀小姐，e-mail: world66@gate.sinica.edu.tw
29、【演讲】巫仁恕：劫后天堂：抗战时期沦陷下的苏州城市生活
时 间：2016年11月10日（周四）14:20-16:20
主 讲 人：巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究员）
地 点：台湾师范大学勤大楼4楼历史学系视听教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学历史学系
联络人：欧咏芝，tel: (02)77341507；e-mail: yungchihou@ntnu.edu.tw
连结网址：http://www.his.ntnu.edu.tw/app/news.php?sn=1086
内容简介
主持人：陈惠芬（国立台湾师范大学历史学系副教授兼系主任）
报导者 国立台湾师范大学历史学系
30、【演讲】yuanchong wang：one asia forum talk series: “courts, families, and sovereigns: the chinese empire and china’s option of provincializing korea, 1392–1902”
时 间：2016年11月10日（周四）16:00-18:00
主 讲 人：prof. yuanchong wang (university of delaware)
地 点：room 604, asian centre, vancouver campus, the university of british columbia
主办单位：the department of asian studies, the university of british columbia
连结网址：http://asia.ubc.ca/news-events/events/
内容简介
china since the late fourteenth century maintained a hierarchical and familistic relationship with korea. the two countries had a clear natural border in manchuria, but their politico-cultural boundary within the chinese empire was very ambiguous. the chinese imperial discourse always described korea as a committed member of the sinocentric extended family. when beijing was confronted with political crises in korea, some chinese officials and intellectuals repeatedly proposed that beijing should convert korea into a province or several prefectures and counties of china. in the late nineteenth century, this approach to provincializing korea was further informed by european colonial practices that became prevalent in southeast asia, on the one hand, and by china’s own policy of integrating mongolian, tibetan, and xinjiang areas in central asia into chinese territory, on the other. this talk discusses why china chose not to colonize korea in late imperial times when china itself experienced a dramatic reconstruction.
about the speaker
prof. yuanchong wang received a phd from cornell university in 2014 and now works in the department of history at the university of delaware as an assistant professor. he is preparing a book manuscript that examines how the manchu regime of the qing dynasty of china used its changing relations with the chosŏn dynasty of korea to establish, legitimize, justify, and consolidate its politico-cultural identity in the chinese world during the process of transforming china from a cosmopolitan empire in the seventeenth century into a sovereign state in the late nineteenth century.
*open to the public. all are welcome.
31.【演讲】赵晶：审慎对待二重证据法——《唐宝应元年六月康失芬行车伤人案卷》再解读<
时 间：2016年11月10日（周四）18:30-20:30
主 讲 人：赵晶（中国政法大学法律古籍整理研究所副教授）
地 点：台北大学人文学院11f会议室（新北市三峡区大学路151号）
主办单位：台北大学历史学系
连结网址：http://history.ntpu.edu.tw/?p=4639
32、【演讲】宫本一夫：中国冶铁技术传播和发展
时 间：2016年11月11日（周五）15:00-17:00
主 讲 人：宫本一夫（日本九州岛大学人文社会科学研究院教授）
地 点：中研院史语所研究大楼二楼演讲厅（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所考古学门
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletindetail.php?tm=1&m=1&c=1&bid=883
内容简介
主持人：李匡悌（中央研究院史语所研究员兼考古学门召集人）
本演讲以中文进行，无需事先报名
33、【演讲】2016潘黄雅仙人文讲座：近代中国报刊讲座
时 间：2016年11月，共3场
主 讲 人：natascha gentz（费南山，爱丁堡大学中文系教授暨苏格兰孔子学院院长）
地 点：政治大学文学院百年楼330309室（台北市文山区指南路二段64号）
主办单位：国立政治大学中文系
联 络 人：蔡助教，tel: 2939-3091#62303
连结网址：http://www.chinese.nccu.edu.tw/bulletin/news.php?sn=1997
内容简介
11月11日（周五）
14:00
近代中国报刊中的联系网络（networks of communication in early chinese newspapers）
11月14日（周一）
10:00
冲突、审判与协商：近代中国报刊的适法性（conflicts, trials and negotiations: legal positions of early chinese newspapers）
11月16日（周三）
14:00
从新闻到新知：近代中国报刊与全球知识传移（from news to new knowledge: early chinese newspapers and global knowledge transfer）
敬邀学友先进与会出席研讨交流，请上政大中文系网站报名。
http://www.chinese.nccu.edu.tw/actnews/actnews.php?sn=46
34、【演讲】仓本尚德：善导与龙门石窟净土发愿文
时 间：2016年11月14日（周一）10:00
主 讲 人：仓本尚德（中央研究院史语所助研究员）
地 点：中研院史语所文物陈列馆五楼会议室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院史语所
连结网址：http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletindetail.php?tm=1&m=2&sm=1&c=6&bid=884
内容简介
【2016年度第六次学术讲论会】
35、【演讲】吕绍理：如何日常？怎么生活？探究日常生活史的一些想法
时 间：2016年11月15日（周二）10:20-12:10
主 讲 人：吕绍理（国立台湾大学历史学系教授）
地 点：台湾师范大学文学院正403教室（台北市和平东路一段162号）
主办单位：国立台湾师范大学台湾语文学系
连结网址：http://www.tcll.ntnu.edu.tw/news/news.php?sn=646
内容简介
【2016年度第一学期台湾文化讲座系列】
主持人：陈玉箴（国立台湾师范大学台湾语文学系副教授）
36、【演讲】刘辛民：中学西渐中的「如画学说」：从中国庭园艺术的文化越界管窥人类自然观的同异
时 间：2016年11月15日（周二）15:00-17:00
主 讲 人：刘辛民（liu xinmin，美国华盛顿州立大学外国语言文化系副教授）
地 点：国家图书馆行政区一楼188会议室（台北市中山南路20号）
主办单位：汉学研究中心
联 络 人：洪先生，tel: 23619132#353；e-mail: ccsenews@ncl.edu.tw
连结网址：http://ccs.ncl.edu.tw/ccs_detail.aspx?sn=247
内容简介
【寰宇汉学讲座】
15:00-17:00
主讲人：刘辛民（liu xinmin，美国华盛顿州立大学外国语言文化系副教授）
讲题：中学西渐中的「如画学说」：从中国庭园艺术的文化越界管窥人类自然观的同异
主持人：杨儒宾（国立清华大学中国文学系讲座教授）
本演讲重访十八世纪间英国文人对中国士大夫庭园艺术的借鉴和论争，聚焦于东方哲理在山林庭园建构中的「体现」，着重凸显该技艺移植于英伦三岛之过程中所触发的社会功用性（social utility）；从而披露「如画学说」（the picturesque）在西人再次认知自然，并重新界定人类与自然关系的过程中的矫正和疗愈之功；以此揭示人认知自然时必先有「置身其间的体悟」（embedded cognition），方才有人与物界密切的感官交融。然而，正因缺乏人与非人、情感与物体、具象与抽象等之间观赏田园的的「联结」跟「合成」，而使英伦艺术家们偏重如画学说中所潜藏的「意像性」及「灵虚化」，片面地苛求观赏山林田园时必达一览无遗，悠远深叡的养眼之效，进而完成还原山水之「本来面目」的使命，恰不经意地担当了届时英国乡村资产化变革—所谓「圈地运动」—的马前卒，被历史记上了废田毁村，夷为平地而很不光彩的一笔。回观历史，以启迪今世：或许可说当年英国文人「怀仁山林」之创意初衷的夭折，值得当今人文学者针对「爱树不爱林」，「只讲景观，莫谈山水」的偏颇、缺失，进而完善更贴近自然的生态美学观。
讲者简介
刘辛民（liu, xinmin），美国籍，刘教授系美国耶鲁大学比较文学博士。曾执教于耶鲁大学、匹兹堡大学等校，现为华盛顿州立大学外国语言文化系副教授。本年获得汉学研究中心「外籍学人来台研究汉学奖助」，来台湾研究主题为「从生态批评的角度看台湾语境中的『如画学说』」。
本场演讲以中文进行，有意参加者，请至国家图书馆活动报名系统（http://activity.ncl.edu.tw/）在线报名
37、【演讲】廖肇亨：明清渡日华僧的异文化经验
时 间：2016年11月17日（周四）13:10-15:00
主 讲 人：廖肇亨（中央研究院中国文哲研究所研究员兼副所长）
地 点：中山大学文学院2楼文la2004（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学中文系、宋代文学史料研究室
连结网址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?sn=1631
内容简介
主持人：纪志昌（国立中山大学中文系副教授）
报导者 中山大学中文系
17:30
恳谈会
※なお准备の都合上、ご出席をご希望の方は、11月16日までに江川ひかり宛（egawahi@meiji.ac.jp）にご一报いただければ幸いです。（本演讲需事先报名）
38、【演讲】吕一民：中国人眼中的法国大革命：大革命史研究在中国的缘起与演进
时 间：2016年11月18日（周五）16:30-18:15
主 讲 人：吕一民（浙江大学人文学院教授）
地 点：香港中文大学李兆基楼304室（香港新界沙田）
主办单位：香港中文大学历史系
联 络 人：tel: 3943-8541
连结网址：http://www.history.cuhk.edu.hk/events.html
内容简介
【香港中文大学历史系历史学研习班】
本演讲以普通话进行。
39、【演讲】黄进兴：文学的真实与历史的真实──王冕之死
时 间：2016年11月21日（周一）14:10-16:00
主 讲 人：黄进兴（中研院院士、中研院副院长）
地 点：中山大学文学院7楼文la7006（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学中文系、宋代文学史料研究室
连结网址：http://www.chinese.nsysu.edu.tw/app/news.php?sn=1621
内容简介
特约讨论人：赖锡三（国立中山大学中文系特聘教授）
主持人：刘昭明（国立中山大学中文系教授）
报导者 国立中山大学中文系
40、【演讲】魏慈德：出土文献对于尚书研究之进展
时 间：2016年11月24日（周四）10:20-11:50
主 讲 人：魏慈德（国立东华大学中文系教授）
地 点：中山大学文学院7楼文la7006（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学中文系
内容简介
本场讲座为第五届山海恋「中山─东华周」研究生论文研讨会专题演讲
主持人：何树环（国立中山大学中文系教授）
报导者 国立中山大学中文系
41、【演讲】薛保瑕：art in art——90年代后台湾当代艺术的衍生与发展
时 间：2016年12月19日（周一）16:00-18:00
主 讲 人：薛保瑕（国立台南艺术大学视觉艺术学院院长、艺术创作理论研究所博士班教授兼所长）
地 点：中山大学蒋公行馆（高雄市鼓山区莲海路70号）
主办单位：国立中山大学哲学所
连结网址：http://phen.nsysu.edu.tw/files/14-1082-155218,r11-1.php?lang=zh-tw
内容简介
【影像的当代性——哲学与美学系列演讲(iii)】
题目：art in art——90年代后台湾当代艺术的衍生与发展
内容摘要
本次演讲是以探究台湾艺术生态在解严后出现以艺术家为主的团体，他们如何在非营利的替代空间建构出art in art的独特现象为主；再由这些艺术团体所主办的展览中，探究台湾当代艺术由90年代至今的发展面向。其中涉及装置艺术与绘画等不同艺术类型的转变，并由其中观察台湾前卫艺术精神的发酵与形塑，是否于此路径中被勾勒出其独特性。
42、【演讲】刘素芬：当历史遇上经济：以台湾战后经济发展为例
时 间：2016年12月20日（周二）19:00-21:00
主讲人：刘素芬（中央研究院近史所副研究员）
地 点：成功大学文学院修齐大楼b1修齐讲堂（台南市东区大学路1号）
主办单位：国立成功大学历史系
连结网址：http://www.his.ncku.edu.tw/chinese/
内容简介
【史学专题讲座（64）】
43、【工作坊】2016年第四次环境史研究工作坊
时 间：2016年11月18日（周五）
地 点：中研院台史所802室（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院台史所环境史研究群
联 络 人：刘晓芸，e-mail: hsyunliu@gate.sinica.edu.tw
连结网址：http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_03_look.php?no=595&page=1
内容简介
11:00-12:00
【阅读报告】
judith shapiro, china’s environmental challenges (cambridge: polity press, 2012).（黄树民，国立清华大学侯金堆讲座教授兼人类学研究所所长）
13:30-15:00
【阅读报告】
疾病与医疗的环境史观点（顾雅文，中央研究院台湾史研究所助研究员）
【研究报告】
论瑞秋卡森的海洋三书（徐佐铭，淡江大学通识与核心课程中心副教授）
注意事项：
1.本工作坊不发纸本讲义，请报告人准备powerpoint讲稿。出席者请自备笔记。
2.如欲参加者，请于11月14日下班前向助理刘晓芸小姐报名，以便准备午餐。连络email: hsyunliu@gate.sinica.edu.tw，需备素食者亦请说明。
3.本工作坊为本院环境教育项目之一，全程参加者可得3小时环境教育时数。
44、【工作坊】「大乘起信论与现代中国哲学」工作坊
时 间：2016年11月1日（周二）13:30-18:00
地 点：政治大学百年楼106研讨室（台北市文山区指南路2段64号）
主办单位：国立政治大学哲学系
连结网址：http://thinker.nccu.edu.tw/app/news.php?sn=1502
内容简介
【上半场会议】
主持人：詹康（national chengchi university）
13:40-14:20
wang enyang’s refutation of the doctrines of the awakening of faith（王恩洋的《起信论》批判）(john jorgensen, la trobe university)
14:20-15:00
some thoughts about the ti-yong polarity as conceived by xiong shili and chen lai: on the role of the awakening of faith, huayan and tiantai（对熊十力与陈来体用思想的若干反思——略论《起信论》、华严、天台所扮演的角色）(john makeham, la trobe university)
15:00-15:40
「道体活不活动」干孟子底事？──从佛学角度检讨牟宗三先生关于宋明理学分系的判准（耿晴，national chengchi university）
【下半场会议】
主持人：黄冠闵（national chengchi university）
16:00-16:40
《起信论》与现代东亚主体性哲学——以内学院与新儒家的争论为中心的考察（林镇国，national chengchi university）
16:40-17:20
《大乘起信论》的当代新格义——从德国观念论转向批判理论的试探（林远泽，national chengchi university）
17:20-18:00
讨论与闭幕
※本会议以中、英双语进行。
45、【研习营】第26届历史研习营：「世界史视野中的汇流：思想、文化、人群、工艺与制度」
时 间：2017年1月20日至23日（周五至周一）
地 点：中央研究院史语所（台北市南港区研究院路二段128号）
主办单位：中央研究院历史语言研究所
联 络 人：陈小姐，tel: (02)2782-9555#286；e-mail: ihpcamp@asihp.net
连结网址：http://www.ihp.sinica.edu.tw/~ihpcamp/
内容简介
【报名信息】
报名资格：历史学或相关系所大学部三年级以上、硕士、博士班学生
报名方式：一律以电子邮件报名，请至活动网站下载报名表
报名电邮：ihpcamp@asihp.net
（如在三日内未收到我们的回复确认信，请联络罗小姐）
报名期限：即日起至2016年11月15日止
报名费：新台币1,500元整。另函电邮通知录取者缴交报名费。
录取名单公布尔日：预计2016年11月下旬
报名须知：
1.报名表内容若过于简略，将影响评审结果。
2.无法全程参加者，请勿报名。
3.研习期间全体学员须住宿于中央研究院活动中心，膳宿费由本所负责。
4.本次活动场地并非全属无障碍设施空间，欲报名者请注意。
5.未开放大陆学校学生个别报名。
6.未录取者恕不通知。
7.主办单位保有活动变更及最终录取学员之权利，如有未尽事宜得随时修正之，并于活动凯发天生赢家一触即发官网的公告。
【讲师及暂订讲题介绍】
受困的思想：台湾重返世界（吴叡人，中央研究院台湾史研究所）
二十世纪初的世界文明病：重探东亚神经衰弱文化的兴衰（巫毓荃，中央研究院历史语言研究所）
重访「新史学」（杜正胜，长荣大学台湾研究所/中央研究院院士）
philology: 西方、日本与史语所（张谷铭，中央研究院历史语言研究所）
专制（陈正国，中央研究院历史语言研究所）
蒙元与中亚、东亚之艺术交流案例（陈韵如，国立故宫博物院）
重探卫生现代性──医学史与现代东亚的形成（雷祥麟，中央研究院近代史研究所）
清宫金属工艺的技术和传播（赖惠敏，中央研究院近代史研究所）
皇家亚洲文会北中国支会：西学东渐与东学西渐的重镇（戴丽娟，中央研究院历史语言研究所）
46、【系列演讲】政治大学民族学系2016学年征才系列演讲
时 间：2016年11月，共5场
地 点：政治大学综合270406教室（台北市文山区指南路二段64号）
主办单位：国立政治大学民族学系
连结网址：http://www.ethnos.nccu.edu.tw/news_2016 inviting speeches.asp
内容简介
11月1日（周二）
12:10
原住民族重大历史事件――解布农族dahu ali（拉荷．阿雷）发动大分抗日事件说之谜（海树儿．犮剌拉菲，原住民族语言研究发展中心研究员）
11月8日（周二）
10:00-12:00
中国少数民族的移工网络：佤族青年的迁徙、身份认同与手机数位生活（刘子恺，中央研究院民族研究所博士后研究员）
11月24日（周四）
10:00-12:00
缺席的台湾：日治时期汉文通俗小说的世界想象（林芳玫，台湾师范大学台湾语文学系教授）
*本活动可认证通识自主学习点数
47、系列演讲】「日治时期台湾文学史」系列讲座：从历史的窗探看未来的光
时 间：2016年9至11月，共6场
地 点：中兴大学（台中市南区兴大路145号）
主办单位：国立中兴大学台湾文学与跨国文化研究所、百师入学
连结网址：http://taiwan.nchu.edu.tw/news_detail.php?nid=456&types=is_office
内容简介
11月10日（周四）
10:00-21:00
►人文大楼a712
数字人文与台湾古典诗研究（施懿琳，成功大学台湾文学系退休教授）
11月17日（周四）
10:00-12:00
►综合教学大楼y411
感官的超时空旅行：日治时期大众文化史（蒋竹山，东华大学历史学系副教授）
*本活动可认证通识自主学习点数
11月24日（周四）
10:00-12:00
►人文大楼a712
缺席的台湾：日治时期汉文通俗小说的世界想象（林芳玫，台湾师范大学台湾语文学系教授）
*本活动可认证通识自主学习点数
48、【展览】「台湾风：行旅纪念物」特展
时 间：2016年9月13日至2017年4月30日
地 点：国立台湾历史博物馆展示教育大楼1楼大厅（台南市安南区长和路一段250号 ）
主办单位：国立台湾历史博物馆
联 络 人：tel: (06)3568889#8103
连结网址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_349.html
内容简介
观光旅游带动了消费经济发展，购买地方特产品作为行旅纪念物或伴手礼，是旅游中不可或缺的安排。台湾观光旅游产业发展于日本时代，因交通设备完善，制度完备，活络了岛内与岛外旅游活动，促进各地特产品制造与消费。
各地特产往往是地方形象的代名词，传达地方的风土人情。随着观光时代的来临，为了迎合旅客，台湾的自然风景、人文景观、物产等被包装、设计、制造成纪念商品，展现台湾意象与文化内涵，透过观光信息传布、营销宣传，成为知名地方特产，大受旅客青睐。从日本时代迄今，台湾地方特产结合地方农产品、食品、手工艺品等在地元素，承袭传统文化，融合现代技法，形塑出「台湾风」行旅纪念物。
我们期望藉由行旅纪念物的展示，回首台湾地方特产被选择与制造的历程，同时展现台湾人的创意与巧思，原为旅客而创造的商品，逐渐成为地方所认同的文化资源与象征。
本展览开放时间为每周二至周日上午9时至下午5时（入馆时间至下午4时30分）。春节期间开馆日另有公布，请参见凯发天生赢家一触即发官网（http://www.nmth.gov.tw/）
49、【展览】独树一峯：林朝英家族风华特展
时 间：2016年4月13日至2017年2月12日
地 点：国立台湾历史博物馆展示教育大楼4楼特展室（台南市安南区长和路一段250号 ）
主办单位：国立台湾历史博物馆
联 络 人：tel: (06)3568889#8103
连结网址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_347.html
内容简介
慈善家、艺术家、知名商人，这些都是坊间曾赋予清干嘉年间府城文人林朝英（1739-1816）的称号；然而，早期民间对于林朝英的认识，像是海寇蔡牵报恩，或是日本时代林朝英于三界坛埋金的传闻，多有穿凿附会。
本特展透过展出林朝英艺文作品、家族系谱及日常单据，及其家族后人林叔屏先生（1923-2014）所捐赠的印章、数字码、契约等家族文物，带领观众从艺文、家族传衍、生活等各种面相，了解传闻之外的林朝英与这个府城重要的文化家族如何投身于艺文、教育与慈善，化育乡里君子之风。
本展览开放时间为每周二至周日上午9时至下午5时（入馆时间至下午4时30分）。春节期间开馆日另有公布，请参见凯发天生赢家一触即发官网（http://www.nmth.gov.tw/）
50、【展览】「团结．知识．力量．蒋渭水：台湾近代人文的萌发」特展
时 间：2016年11月8日至12月25日
地 点：国家图书馆简报室外穿堂（台北市中正区中山南路20号）
主办单位：国家图书馆、中华民国文化资产维护学会、蒋渭水文化基金会
联 络 人：张小姐，tel: 2361-9132#235；e-mail: hychang@ncl.edu.tw
连结网址：http://www.ncl.edu.tw/information_237_6994.html
内容简介
今年适值蒋渭水先生（1891-1931）逝世85周年，也是蒋氏创立台湾文化协会95周年、发表〈临床讲义──关于名为台湾的患者〉诊断书95周年、开办大安医院100周年。为了扩大纪念与宣扬蒋先生对台湾的贡献，国家图书馆与中华民国文化资产维护学会特别规划「知识营养．文化力量──蒋渭水先生临床讲义95周年纪念论坛」，订于2016年11月30日（星期三）举行。为配合论坛，国家图书馆也与蒋渭水文化基金会协作办理「团结．知识．力量．蒋渭水：台湾近代人文的萌发」特展，展期自2016年11月8日至12月25日止，11月15日（星期二）上午10时30分于国家图书馆（简报室外穿堂）举行开幕典礼，欢迎各界人士莅临指导。
「团结．知识．力量．蒋渭水」特展以「人文萌发的年代」、「核心人物：蒋渭水」、「回响与启示」等单元，透过早期图像及刊行文字等，回顾台湾近代知识分子致力提升民族文化智识的历程。展览现场并设有「阅读良方『抓药』活动区」，提供来馆参观读者，针对个人的阅读需要，对症取用「读药」处方并盖章留念。
近年文化界及影视界等，有不少早期怀旧的展览或作品出现，引起民众对1920至1930年代人文艺术活动的兴趣。国家图书馆希望透过此展览，呈现不一样的蒋渭水，让一般大众了解他在致力抗衡日本殖民政府、争取民主自由的政治运动以外，在提升民族智识方面的理念与实践，以人文教化奠定社会改革基础，更显出其不凡的远见与智慧。
本展览开放时间：星期二至星期六9:00－21:00；星期日9:00－17:00
51、【展览】萦青缭白──安阳隋唐墓瓷器特展
时 间：2016年10月29日起
地 点：中央研究院史语所2楼特展区（台北市南港区研究院路二段130号）
主办单位：中央研究院历史语言研究所
联 络 人：tel: (02) 2652-3180
连结网址：http://museum.sinica.edu.tw/exhibition_detail.php?id=45
内容简介
历史语言研究所于一九二八至一九三七年间，在河南安阳殷墟进行了十五次考古工作，发掘隋唐墓172座。这些墓葬分布排列有序、数量众多且年代集中，出土遗物达两千多件，有陶器、瓷器、陶俑、铁器、铜钱、墓志，是研究隋唐墓葬很好的材料。
北朝进入隋代后，北方地区在铅釉陶的传统及南方青瓷烧造技术上，开启白色陶瓷器烧造的新页。各窑口烧制铅釉陶及青釉、酱釉瓷器的同时，因北方胎土色浅，釉层薄而透明，加上化妆土的使用，制作出接近白色的低温铅釉器与高温釉瓷器，如河北邢窑、磁州窑系；河南巩义白河窑、安阳相州窑、灵芝窑等。目前学界对白瓷始烧时间点与窑址尚有不同的见解，但最迟在隋代已成功烧制高温白瓷，形成唐代以后瓷器生产「南青北白」的局面。
在尝试烧制白瓷的过程中，各窑口因为胎土、釉药及烧制技术的不同，呈现出不同的面貌。隋代晚期西安附近贵族墓出土的白瓷，已臻胎土洁白、薄可透光的境地，同时期的安阳相州窑制品，胎灰白色或夹杂黑、褐色杂质，釉色白中闪青或呈乳浊白。本次展件中的白瓷器，可以看见陶工在制造技术不纯熟阶段所作的尝试，也见证了早期白瓷烧造的过程。
安阳小屯隋唐墓地的墓葬规模虽小，但出土陶瓷器数量非常多，与其它地区的隋墓明显不同，可能与邻近安阳相州窑有关。除了数量多，品项也很多元，包含罐、杯、碗、盘、瓮、盘口壶、小瓶、香炉、砚、烛台、屋宇模型、镇墓俑等。本次展品多出土于ym243号墓，部分瓷器细致精美，在白瓷始烧阶段，堪为少见的珍品。
开馆时间：固定开馆时间为每周三及周六09:30-16:30。
开馆日逢选举日、国定假日及连续假期不开放（以本馆网页公告为准）
52、【展览】皇帝的第一道与最后一道命令
时 间：2016年10月22日起
地 点：中央研究院史语所2楼内阁大库档案区（台北市南港区研究院路二段130号）
主办单位：中央研究院历史语言研究所
联 络 人：tel: (02) 2652-3180
连结网址：http://museum.ihp.sinica.edu.tw/exhibition_detail.php?id=46
内容简介
一、清代诏书制作、皇权继承与历史书写
清朝以皇帝之名颁布的命令，主要有制、诏、诰、敕等形式。其中诏书的目的乃向天下臣民布告国政或是垂示彝宪。其书写格式例以「奉天承运，皇帝诏曰」开宗，用「布告中外／天下，咸使闻知」结尾。诏书多由内阁撰拟，再呈请皇帝钦定。举凡即位、亲政、宾天、加封徽号等事皆需昭告天下。清代定制的诏书是黄纸墨书、满汉文合璧，并在年月日与纸张接粘等处，钤盖「皇帝之宝」宝印，故又称宝诏；同时交礼部照式刊刻，黄纸印刷，是为誊黄，以为颁布全国之用。
在皇帝颁布天下的诏书中，最重要者莫过于即位之初的登极恩诏，以及宾天之际的大行遗诏。首尾两份诏书皆攸关皇位之继承、天命之授受与国祚之绵延。朝廷透过这两道诏书明白宣示皇权的转移与政统的赓续：旧主虽已宾天，新君但将承命，是以帝制的运作如常，而国祚的延绵无虞。崇德八年（1643）八月，世祖于盛京即位之初，即以满文诏书昭告遐迩。迨清军入关，在其挥军南下的檄文中，更严辞指控南明政权：既未奉得崇祯遗诏，实非承天应命之正统。换言之，既无遗诏，朝随君亡，天命当由终得天下者承统继祧。
不论是第一道命令或最后一道命令，在颁布天下之时，其实已是皇权转移既成定局之后。前者藉由施恩赦罪，展布政治新象；后者则回顾历年功业（过），谋求青史定案。若两相对比，清代历朝的登极恩诏内容大多因循制式，承命的新君鲜有别出心裁之举；至于大行遗诏则颇有出入，各具特色，并且具体而微地反映出：从早期皇权对国家机器的掌控，渐转成后半叶国家机器对皇帝的钳制。清初诸帝或亲自酌定诏稿，或于生前预拟蓝本：如顺治以罪己之姿痛自列举弊政，以期惩前毖后；康熙着眼于自我历史定位，俨然是自传式的墓志铭；雍正则关注过去章程的审酌与未来政治的布局。乾隆禅位于嘉庆，所钦定的传位诏既总结一朝政绩，复宣示皇权继承，内容格式实有如「乾隆朝」之遗诏。嘉庆之后，皇帝的遗诏则多于死后由臣工摭拾过去上谕，或概括地总结其在位期间的国情与政绩，已然不见皇帝个人掌控历史解释权的任何企图。在逐渐常规化的制作过程中，皇帝个人的色彩完全黯然褪蚀在格式套语之中。早期皇帝在制度上的酌定或更张，积累而成祖宗家法，中叶之后皇帝多在祖宗家法的枷锁下难得伸展。国家典制层建累构，越演越繁，皇帝个人的威权却在敷衍格套中愈形支绌。
二、从中央到地方与藩邦：诏书的颁布与传播
诏书既奉皇帝之名拟定，先是在北京中央举行隆重的颁布仪式，随即便透过各种管道昭告天下。除了正本钤有皇帝宝印的宝诏之外，礼部并制作若干复本的誊黄诏书。赍诏官携带一份正本诏书以及若干复本誊黄，前往指定地点宣读，随后再将诏书赍回中央。康熙四十二年（1703）议准因应路程远近，明定礼部赍诏官分赴各地颁诏当恪遵往返的时限。乾隆十七年（1752）更对分赴各省颁诏的赍诏官、所携带誊黄数目与负责分颁之处，皆有详细的规定。此后并有增减的调整。不过，道光十五年﹙1835）对派遣赍诏官赴各地颁诏的方式进行重要的改革，从此诏书透过驿站转发各地，赍诏官的委派至此废除。
值得注意的是：随着地方的发展，中央在诏书的颁发上，亦有相应增减的调整。例如台湾总兵官原本仅接奉皇帝诏书的誊黄复本，逮至光绪十一年（1885）台湾开始设置巡抚，两年（1887）后，朝廷更正式加颁正本的宝诏，台湾地位越形重要，由此亦可窥见一二。
各地方在接奉诏书之后，除了将诏书颁到日期以题本报部察核，如有需要也会再行复制若干份诏书下传到辖区各地。诏书颁布的对象不仅是中土臣民，更包括外邦藩属。乾隆五十五年（1790）适值弘历八旬大寿，特谕除朝鲜、蒙古之外，安南、琉球、暹罗等三国也一体颁发恩诏。在一般情形下，朝廷派遣正副使赴朝鲜颁诏，外藩蒙古诸部由理藩院委官赍诏前往。至于其余诸国，则交由该国使臣自行赍回，或委由邻近各国的地方督抚转发：两广总督负责暹罗，广西巡抚负责安南，云贵总督负责缅甸，闽浙总督则负责琉球。透过上下远近层层传导，务使皇帝的诏令「布告天下/中外，咸使闻知」。
开馆时间：固定开馆时间为每周三及周六09:30-16:30。
开馆日逢选举日、国定假日及连续假期不开放（以本馆网页公告为准）。
53、【展览】文明的印记——图书的奇幻旅程
时 间：2016年10月18日至12月15日
地 点：6th floor, ars librorum, national széchényi library (hungry)
主办单位：国家图书馆、汉学研究中心、中华民国外交部、匈牙利国家图书馆
联 络 人：吴柏岳，tel: 02-2361-9132#319；e-mail: twacademy@ncl.edu.tw
内容简介
【「台湾汉学讲座」匈牙利场展览活动：文明的印记——图书的奇幻旅程】
为拓展与世界级国家图书馆及重要文化机构的合作交流，国家图书馆继2015年与匈牙利国家图书馆（national széchényi library）签订合作协议后，今年双方合作办理「文明的印记——图书的奇幻旅程」特展。共展出包括甲骨刻辞、金文全角拓片、石刻拓片、写本等91种展品。现场并有手工书装书实作、互动电子明信片、活字版印刷术体验等活动。这也是两馆透过联合出版品、文化活动与展览来展示与介绍两国文化、历史与对当今文化挑战的应对等多项合作计划的第一个成果展示。
本展览结合藏品及文字诠释，融入展览所欲呈现的故事，将主题「文明的印记」以大众化、清晰化、简单化、活泼化的展示手法，搭配复制图书及实物，除让民众了解中国古书的发展外，更期望藉此达到推广图书教育及增进两国文化交流的目的。
开幕时间：2016年10月15日16:00
展期：2016年10月18日至12月15日
展览地点：6th floor, ars librorum, national széchényi library
54、【展览】公主的雅集：蒙元皇室与书画鉴藏文化
时 间：2016年10月6日至12月26日
地 点：国立故宫博物院202、208、210、212陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/gatheringprincess/ch/index.html
内容简介
元朝至治三年（1323）三月二十三日，蒙古公主祥哥剌吉（sengge lagi）在大都（今北京）城南的天庆寺主办了一场雅集。这场雅集由秘书监丞李师鲁负责，并有公主王府人员协同办理。雅集活动中，公主将她所藏的书画作品提供参与雅集的人欣赏，并请他们为作品题跋。这场雅集被认为是宣示蒙古皇族参与中国书画艺术鉴赏活动的重要事件，学者利用其收藏印「皇姊图书」，整理出一批公主收藏的书画清单，藉此从文化史角度分析蒙古皇室的收藏新品味。
公主祥哥剌吉是忽必烈的曾孙女，祖父为真金太子，父亲是答剌麻八剌。蒙元皇室中不只有公主参与书画的收藏活动，公主的女婿元文宗（图帖睦尔）成立了奎章阁，与学士文臣们观览图籍、参与艺术鉴藏，使用「天历」、「奎章」收藏印。元顺帝（妥欢贴睦尔）也有「宣文阁宝」印，都曾有重要的宋元书画收藏。
此次特展将展出四十三件书画，多属宋元时代的精品，部分为限展作品，将分前后期展出。除展示这三位蒙元皇室成员的书画收藏作品，也希望在介绍元代皇室收藏作品清单之际，能从蒙元文化的角度进一步解读蒙古皇室参与中国书画艺术的文化意义。相较过去强调蒙元皇室书画鉴藏活动的汉化意涵，此次的特展则是更积极地呈现蒙元时代的多族文化互动成果，向观众提出一个能够呈现出「包容兼纳」的文化新视野。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
55、【展览】流转的骑迹──台湾民生与脚踏车特展
时 间：2016年10月4日2017年至2月12日
地 点：国立台湾博物馆1楼101、102展览室（台北市中正区100襄阳路2号）
主办单位：国立台湾历史博物馆、国立科学工艺博物馆、自行车暨健康科技工业研究发展中心、中卫发展中心．太平洋自行车博物馆
联 络 人：tel: (02)2382-2566
连结网址：http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=202&no=25
内容简介
为展现台湾人记忆中的老铁马故事及产业发展的脉络，本展规划「一项19世纪重要的发明」、「自转车与日治时期台湾常民生活」、「战后台湾人的脚踏车故事」、「当代台湾自行车产业发展的转型与突破」、「从现在骑向未来」等五大单元，展示各式脚踏车及相关配件，辅以文献、报章杂志、艺术作品与纪实摄影等多元形式，呈现脚踏车的发明轨迹及在各时代的故事。
从概念的构思、发明、改良到创新车款，可骑乘上路的脚踏车于19世纪问世至今有二百余年的历史，无论时代如何变迁，脚踏车作为交通代步、工作之用、运动竞技、休闲活动等，都以创新的技术丰富人类的生活。脚踏车在日治时期引进来台，随着社会变迁，脚踏车的工艺与科技技术的演变，影响人们的生活与文化发展，是连结与再现土地、人民生活记忆的重要对象之一，此展述说了脚踏车产业脉络、历史意义及美学内涵，期望能连结不同时代人们的情感，唤醒民众对台湾常民生活的记忆。
从日治时期迄今，脚踏车承载了人们无数的生活记忆与故事，台湾自行车产业的转型与突破，纪录了70年来代工、外销、研发、设计的发展过程；如今，全球环保意识高涨，脚踏车又重新穿梭在台湾人的日常生活中，人们也将载着历史记忆从现在骑向未来。
开馆时间：周二至周日：上午9点30分到下午5点，国定假日及连续假期则照常开馆。
休馆时间：除夕及春节初一休馆，周一休馆。
56、【展览】明清时期民窑青花瓷特展
时 间：2016年9月22日至12月22日
地 点：台湾大学总图书馆一楼中厅（台北市大安区罗斯福路四段1号）
主办单位：国立台湾大学艺术史研究所、国立台湾大学图书馆
联 络 人：tel: 02-3366-4220；e-mail: artcy@ntu.edu.tw
连结网址：http://www.lib.ntu.edu.tw/node/2907
内容简介
国立台湾大学艺术史研究所收藏有数百件亚洲古陶瓷以及近千件中国窑址采集标本，以作为教学和研究之用。在展示方面，本所在2006年与本校图书馆首次合作规划「汉唐陶俑特展」，之后陆续推出「宋代茶盏特展」（2006）、「汉代陶器特展」（2007）、「唐代陶瓷特展」（2010）等四次展览。此次利用所藏作品，再次筹划「明清时期民窑青花瓷特展」，展期自2016年9月22日至12月22日于国立台湾大学总图书馆一楼中厅展出，邀请各界人士前来欣赏。
「青花瓷」诞生在14世纪蒙元帝国统治下的中国，是指在淘洗精细的洁白瓷胎上，以氧化钴青料绘制装饰图案，再施以透明釉后在1200度以上的高温下一次烧成，呈现蓝白对比视觉效果的硬瓷。除了在中国本地流行之外，青花瓷也是风靡全球的商品，在东西文化交流中扮演重要的角色。有些中国纹饰随着青花瓷进入欧洲、西亚等地，而欧洲的写实画风有的也随着订单稿样传入中国。在欧洲，青花瓷带起了中国风；在中国，青花瓷率先带动了西洋风。随着青花瓷的大量输出，“china”成为了瓷器的名词，这股蓝与白的时尚也促使世界各地掀起了仿烧青花瓷的潮流。
本次策展团队根据窑址和墓葬、居住遗址、沉船等相关考古报告中出土相似的作品，并参照有纪年铭的官窑器，为本展览没有纪年铭的民窑青花瓷进行定年和产地推测。这些展品大多数是中国庶民用器，但也包括一部分输出贸易品，其虽然没有宫廷官窑精美，却另有一番自然不造作的朴实风味。这些展品也是考察中国地方民窑制瓷工艺技术、理解当时民间的生活物质文化最直接的历史证据。
※本展览开放时间请参见：http://www.lib.ntu.edu.tw/hours
57、【展览】华夏艺术中的自然观——唐奖故宫文物选萃特展
时 间：2016年9月22日至12月22日
地 点：国立故宫博物院105、107陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/tangprizeweek/ch/index.html
内容简介
华夏艺术中所表现的自然观丰富且多样，最早由对天地的观察与自然的描绘开始，在认知过程中与万物不断地互动协调，衍生出各种观点与想象，逐渐形成富有特色的艺术样貌，成为中华文化中相当独特的一环。第二届唐奖欢迎酒会选定于国立故宫博物院举办，为共襄此全球之盛事，本院特别规划推出「华夏艺术中的自然观──唐奖故宫文物选萃特展」。唐奖的设立宗旨是希望发扬盛唐精神，并以数千年中华文化的涵养，期许世人从崭新的视野与思维，探索永续发展的各种可能性。奖助领域分别为「永续发展」、「生技医药」、「汉学」及「法治」四大项，藉以激励各地人才发挥所长，致力于为世界带来创新与改变，成为时代进步的动力。
本项特展依主题规划为五个单元：「自然的启示」、「实景的描绘」、「以季节为题材」、「想象的世界」和「人与自然」。远古时期人们从自然得到启发，对于环境除了观察、模仿与互动外，也逐渐探索发展出属于他们的艺术语言与创作。实景的描绘是华夏艺术表现中的重要题材，知名者如西湖、虎丘等景点，历代艺术家均留有丰富作品，展现出人们对自然环境的领会与悸动。至于以季节为题材，则体现出古人如何观察气候变化，掌握四季脉动，进而创造出因应的观点与描绘方式。古人不仅运用丰富的想象力来诠释未知的自然界，也以吉祥寓意或是文学手法来处理自然题材，这些都将呈现在「想象的世界」单元中。第五单元「人与自然」，从中可观察古人与自然共处的模式，如何学习、转换并融合于日常生活中，凸显出他们的智慧与开创力。
藉由本次特展质量均佳的展品，除了具体而微地呈显华夏艺术中的自然观，也反映了不同时代人类面对大自然的态度，以及如何与环境和谐互动，甚至让自然走进生活中。透过这些珍贵文物所隐含的哲学与智慧，现代观众在欣赏赞叹之余，或许也能从中领悟出人类与自然达成平衡的永续发展之道。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
58、【展览】若水澄华——院藏玻璃文物特展
时 间：2016年8月31日起
地 点：国立故宫博物院第一展览区304陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/limpidradiance/ch/index.html
内容简介
玻璃，在我国历史文献中又有颇黎、陆离、流离、琉璃、药玉、瓘玉、玻瓈、料器等名称，是人类文明发展史上最早诞生的人工材料之一，至今仍影响人们生活的多种层面。考古数据显示古埃及与西亚地区约于公元前三千年左右出现具原始玻璃性质，称之为费昂斯(faience)或釉砂的物质，以及烧成温度较高的玻砂(frit)制成的物件。西周时期的考古发现亦可见此类以二氧化硅为主要成份，所烧制出近似玻璃质感的物件。随着历史的发展，玻璃由如玉如石，带有光泽的人工材质，初而隐约映光，逐渐澄澈透光，以至成为可供摄光照影的多功能材质，其特有的美感质素与不断延展的应用功能，持续传达开物为用，融旧创新的永续价值。
本院典藏玻璃文物，源自清宫庋藏各类器用。包括佩饰器、文房具、容器、陈设用品、装置配件等。其中不乏收纳于多宝格，代表宫廷制作或西洋珍奇的精美对象。其体积尺寸容或小巧精微，却展现有别于大型用器的收藏品味，以及玻璃作为特殊人工材料，在清代皇室的责成督制下所呈现多面向的发展。此次展览以本院收藏清宫玻璃用器为主轴，包括以玻璃为主要制作材质之器物，以及采用玻璃为镶嵌材料或光学构件之器物，并将本院藏品内，具原始玻璃性质与造形、制作技术、色彩表现上相关之其它材质文物，交互对应其中，以期呈现清代玻璃工艺蕴涵的文化传承、融会与变迁。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
59【展览】唵嘛呢叭咪吽——院藏藏传佛教文物特展
时 间：2016年5月3日至11月6日
地 点：国立故宫博物院第一展览区103、104陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://theme.npm.edu.tw/exh105/buddhistart/ch/index.html
内容简介
「唵嘛呢叭咪吽」，观音菩萨的六字大明咒，在藏传佛教传播的地区，几乎无人不知，无人不晓，是藏传佛教的一个重要标志。藏传佛教形成于藏族地区，并以藏语文为主要施教、修学工具，与汉传佛教并称为大乘佛教的两大支派。此派主张大小乘兼容，并以大乘为主，显密结合，先显后密，追求即身成佛。
元朝建立后，忽必烈尊崇喇嘛，藏传佛教传入中原，历明、清两代，或出于政治的因素，或宗教的信仰，上自皇室王公，下至黎民百姓，礼敬喇嘛，皈依接受灌顶，塑绘尊像，诵咒观想修行，兴寺建塔，蔚然成风，而刊译藏传佛教典籍，更是国家一大佛事。
本展览以藏文《龙藏经》为主要展件，搭配其它典籍、书画、法器、金铜佛等文物，分为六单元展出：第一单元「无二至宝」展出《龙藏经》之装帧配件；第二单元「三转法轮」展出《龙藏经》经文内容；第三单元「译传四海」呈现藏文佛典所依据或再译之汉、满、蒙等文字佛典：第四单元「汉地藏音」展出收录藏传佛教经咒的汉文图书；第五单元「五部圣众」以《龙藏经》经板图像暨金铜佛、法器及绘画，分成诸佛、菩萨、护法等五大类展示；第六单元「卓尼留珍」以复制之卓尼版《甘珠尔》布置情境式藏传佛教藏经阁。
本院所藏藏传佛教文物非常丰富珍贵，此次展出系择其精尤作选样陈列，希望观众能从中一览其特色。
展览档次
第一檔 2016年5月3日至7月31日
第二檔 2016年8月6日至11月6日
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
60、【展览】奔流不息——嘉义发展史
时间：本展览为故宫南院常设展
地点：国立故宫博物院南部院区第一展览区103、104陈列室（嘉义县太保市东势里故宫大道888号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: (05)362-0777
连结网址：http://south.npm.gov.tw/zh-tw/exhibitinfo/page/3e6b0e5f-1f93-4b41-b20c-88e99284e9bb
内容简介
嘉义旧称诸罗，地处嘉南平原北端，北回归线横跨县境；多样的自然景观、厚实的历史文化，呈现出多元、精采的风貌。境内河流的蜿蜒，河口出海处沉积的海岸平原，浅丘山陵、河谷与山脉等多种地貌，涵养着来自不同地区的住民，孕育丰富灿烂的文明。
从史前时期开始，嘉义地区海岸线不断地变迁、倒风内海的沿海地形聚集居民，渐渐形成河口海港的功能，新的文明形态于焉产生。及至大航海时代的来临，跨越海洋的欧洲文化及大陆东南人口移民影响，新、旧住民在山、海、平原间交会处不断融合，成就丰富多元及生意盎然的发展。二十世纪以后，嘉义又在近代化过程中不断蜕变，信仰、人文、工艺、艺术、产业和体育等诸多面向，持续表现旺盛的生命力。国立故宫博物院将结合历史档案、珍贵文物与新媒体数字影片，为观众讲述丰富精彩的嘉义故事。
以新媒体技术制作之影片，依时序发展，分为「旭日初升——地理」、「嘉邑兴起——开发」、「人文荟萃——文化」三单元，阐述史前到现代嘉义历史文化及地理人文景观；并藉新媒体互动年表及小型专题展览，深入嘉义丰富的文化底蕴。
本展览开放时间为每日9：00-17：00，周一休馆。
61、【展览】道法万象——道教信仰文化特展
时 间：2016年4月29日至2017年2月19日
地 点：郑成功文物馆（台南市中西区开山路152号）
主办单位：台南市政府文化局
联 络 人：tel: (06)213-6207
连结网址：https://www.artouch.com/artouch2/content.aspx?aid=2016060710012&catid=01
内容简介
在宗教文物的领域中，道教文物虽非最热门，在汉人社会生活中却最让民众感到亲切；无论公、私领域的仪式都有道、法信仰文化成分。道士、法师作为仪式专家，主持仪节具有主位观点（emic）的认知，对道、法自有一套专业的宗教知识；一般民众则常以客位观点（etic）来旁观，因道、法与习俗混而为一，渗入日常生活反而不易感知。所以道、法不只是「民族宗教」，更是「生活宗教」。
本次展览邀请仪式专家与学者合作，提供一个方便门道，体认日常生活与道法文化联结为一，藉由道法世界的呈现，将宇宙万象尽归其中。台南市既以文化立都，且道、法俱全，故能跨越时空并扩及各派。在所揭举的「道法万象——道教信仰文化特展」主题下，第一期「道法在台湾」先从在地出发，再循序进入第二期更开阔的视野，以便先后互证、今古同参。
【展览期间】
第一期：2016年4月29日至2016年10月2日
第二期：2016年11月5日至2017年2月19日
开放时间：09：00-17：00，每周一休馆
报导者 台南市政府文化局
62、【展览】「听！台湾在唱歌：声音的台湾史」特展
时 间：2016年3月29日至11月27日
地 点：国立台湾历史博物馆展示教育大楼4楼第1特展室（台南市安南区长和路一段250号 ）
主办单位：国立台湾历史博物馆
联 络 人：tel: (06)3568889#8103
连结网址：http://www.nmth.gov.tw/exhibition_236_344.html
内容简介
【声音印刷术】
印刷术改变了人类的讯息流动模式，用视觉颠覆了这个世界。20世纪初，录音技术与唱机的发展，让声音能「印刷」而传播，于是，一场以听觉为核心的革命开始了。从圆盘唱片、磁带到数字化信息，科学与声音商业的发展，让近代的社会生活充满各式各样的声音，透过传播的交迭，众声喧哗。
1914年，台湾艺人被带往日本录音，发行首批台湾音乐唱片，1930年代唱片制作业逐渐稳定，同时人类学家深入田野，展开声音记录工作。在商业与学术的进程中，录音史料开始累积留存。透过大量的录音史料，我们听到许许多多丰富精采的历史故事：原来，台湾一直在唱歌…
【美妙的声音】
声音的史料何其浩瀚，而「音乐」无疑是主轴。我们录下美妙的声音，作为商品而流通，也作为文化而传承。「台湾百年音乐英雄墙」，登载了学院音乐、传艺戏曲、流行音乐各领域杰出的音乐英雄，他们的声音创作与演出，成为权威，也成为不同世代的重要记忆。
在琳琅满目的音乐中，「流行音乐」是商品性最强的声音，也具有显著的时代标志。百年来流行音乐的演变，是声音的演进史，也是整个台湾社会的缩影，我们精选台湾几张划时代的专辑唱片，这些穿梭台湾不同世代的商品，都曾是台湾音乐发展中最闪亮的主角。
【田野的声音】
1920年代开始，有人类学家、音乐学家、语言学家带着录音器材进入台湾山林，零星记录台湾的声音。基于学术调查的需要，这些纪录多元而琐碎，特别值得我们张大耳朵仔细的听听看。透过这些声响，彷佛让我们闻到了80年前、50年前田野的空气。
【时代的声音】
以往我们多半是由文献、图像来理解历史，事实上，某个关键的声音，不但更触动人心，更是社会的共同记忆，这些历史的脚步声，是我们一同走过的证据，也能带我们穿越时空。
1930年代的自治运动家杨肇嘉先生，他的演说表达了当时台湾人的主张，他所阐述的社会困境与期许，至今仍言之谆谆。政府或大型社会机关的宣传歌曲，从国父孙中山、蒋中正到蒋经国……透过电台播送，也常以唱片在学校播放，是当时全民教育的重要一环，也成为不同世代的声音记忆。
【地下的声音】
有许多不被政府允许的声音，在地下流动着。尽管自1930年代到战后解严的出版唱片检阅、1970年代之后的审核制，战争期间的禁鼓乐、战后禁方言、严密的广播电视内容监控……都禁不住人民心底的声音。
有些声音表达了人民的心底话、描述社会的实况，像1935年的〈街头的流浪〉、1964年的〈无头路〉，用诙谐的词句表达不景气下的社会不满。有些是带点情色而被假道学的审阅机关查禁，比如1964年的〈盐埕区长〉。而单单只是阐述悲伤的情伤歌曲或写实歌曲，因为冒犯时局国策，也会被禁，比如〈苦酒满杯〉、〈今天不回家〉等等。不过，越是要禁，越是激起人们的好奇心，往往掀起莫名的社会大流行。
【生活的声音】
在不少声音数据中，常有意无意的留存了不同时代生活的特殊景况。台湾由来已久的「笑科剧」，内容有趣，更记录不同世代的生活样态。
〈台博美人馆〉是极为难得的一套唱片，1935年台湾总督府举办台湾大博览会，当时的台湾说唱艺术家编演这个故事，从庶民的角度看到什么样的博览会？爱国奖券是常见的历史文献，不过一张彩券，筑起了什么样的梦想世界？在郭大诚的歌里头，1960年代的情书是怎么写的？1970年代的电视广告怎么走入生活，怎么开创新消费时代？
这些嬉戏中的声音，反映庶民的生活，也成为历史轨迹的生动记录了。
【自己的声音】
听完这么多历史的声音，你也来玩一玩，创作出属于自己的声音吧！
本展览开放时间为每周二至周日上午9时至下午5时（入馆时间至下午4时30分）。春节期间开馆日另有公布，请参见凯发天生赢家一触即发官网（http://www.nmth.gov.tw/）
63、【展览】贵似晨星——清宫传世12至14世纪青瓷特展
时 间：2015年12月25日至2017年4月18日
地 点：国立故宫博物院203陈列室（台北市士林区至善路二段221号）
主办单位：国立故宫博物院
联 络 人：tel: 886-(2)-28812021
连结网址：http://www.npm.gov.tw/zh-tw/article.aspx?sno=04006774
内容简介
乾隆皇帝的御制诗中，常以「少贵似晨星」、「晨星真可贵」等，形容文物的珍贵稀有。尤其有「赵宋官窑晨星看」一句，可知乾隆皇帝珍视如宝贝的文物正是宋朝官窑瓷器。
所谓宋朝官窑，藉由文献的记载，可知是指北宋官窑，南宋修内司和郊坛下官窑。近人对于南宋官窑的探索与研究，可以溯至1930年代中、日学者的采集与调查。虽然当时还未能分辨南宋官窑的真正内涵，但是从中酝酿而出的青瓷鉴赏趣味，以及想要解开谜团的意图，一直持续至今。尤其是浙江省杭州市老虎洞窑址发现之后，多数学者因此接受郊坛下和老虎洞正是文献记载中的两个南宋官窑。至于北宋官窑，除了根据文献的记载之外，亦有学者参考了乾隆皇帝的御制诗和河南省宝丰县清凉寺窑址的出土状况，思考汝窑作为北宋官窑的可能性。
国立故宫博物院收藏的清宫传世青瓷，数量甚伙，不仅件件可以追溯出原来存放的处所；而且透过镌刻其上的御制诗，亦呈现乾隆皇帝爬梳文献的心得，以及十八世纪的官窑概念与分类。以古鉴今，当下的我们究竟应该如何看待这批传世珍藏呢？此一展览一方面回溯清宫收藏的脉络，另一方面也整合当今陶瓷史研究的观点，重新检视个别作品的产地、烧制时间与问题所在。展览分成「汝窑与北宋官窑」、「南宋官窑」、「青瓷碎器」和「鉴赏与发现」四个单元，期望通过传世实物、文献记载与考古材料的连结，展现十二至十四世纪青瓷的烧制背景、鉴赏风情与作品特征。
本展览全年开放，8:30-18:30，夜间延长开放时段：每周五、周六18:30-21:00，国人凭身分证件可免费参观。
64、【展览】寻找东方金银岛：荷兰人遇见台湾东部村社
时 间：2016年1月26日至12月18日
地 点：国立台湾史前文化博物馆第四特展室（台东市博物馆路1号）
主办单位：国立台湾史前文化博物馆
联 络 人：tel: 089-381166
连结网址：http://special.nmp.gov.tw/2016voti/about.html
内容简介
17世纪的大航海时代，西方国家不远千里来到东方，意图取得珍贵的香料、黄金等物品，此时的台湾、中国及日本皆成为他们寻求贸易合作的对象。1624年，荷兰人于台南建立热兰遮城之据点后，更以台湾作为东亚贸易的据点，积极搜集台湾地区资源。
为寻求更多贸易资本，荷兰人在1638年开始踏上东部寻金之路。本次特展将藉由充满动力之寻金主轴，带领您由大航海时代出发，逐步了解当时东亚贸易情形，进而从荷兰人的眼光看见17世纪东部史前文化及原住民聚落文化。
本展览开放时间：星期二至星期日，上午9:00至下午5:00。
休馆时间：每星期一（遇国定假日、补假日、选举日则照常开放）、农历除夕、年初一。必要之停止开放另行公告。
